น ม ส ด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 70 / 1187

วิริยะ มีลักษณะคือ เครื่องหมายเป็นต้นอย่างนี้คือ 1. อุตสาหลักขณ์ วิริยคือความเพียรนั้น มีความอุตสาหะเป็นเครื่องหมาย ได้แก่ มีความขยันเป็นที่สุด ทำอะไรตั้งใจทำจริงๆ ไม่อ้างเลศ ไม่แก้ตัว ไม่เป็นไปตามอำน

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะของวิริยะซึ่งเป็นความเพียรในธรรมะ โดยแบ่งออกเป็นสี่ลักษณะ ได้แก่ อุตสาหลักขณ์ ซึ่งหมายถึงความขยันตั้งใจทำ, สหชาตานํ ซึ่งสนับสนุนคุณธรรมที่เกิดร่วมกัน, อส์สีทนปจฺจุปฏฺฐานํ ที่ไม่

เพราะฉะนั้นพระโยคาวจรจึงให้สัทธินทรีย์นั้นเสื่อมไป โดยพิจารณาถึงสภาวธรรม หรือโดยไม่ใส่ใจถึง โดยทำนองที่เมื่อใส่ใจถึง สัทธินทรีย์จะมีพลัง ก็ในข้อนี้มีเรื่องของพระวักกลิ เถระเป็นตัวอย่าง แต่ถ้าวิริยินทร

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการทำสมาธิและวิริยะในพระพุทธศาสนา โดยการแสดงให้เห็นว่าศรัทธาและปัญญาควรมีความสมดุลกัน เพื่อที่จะไม่เกิดความเข้าใจผิดหรือหลงไปทางที่ไม่ถูกต้อง พระโยคาวจรได้ชี้ให้เห็นถึงตัวอย่าง

ดวงปัญญา ซึ่งมีซ้อนกันอยู่อีก 2 ชั้นเข้าไปข้างในอีก คือ 1. สัมมาทิฏฐิ ปัญญาอันเห็นชอบในอริยสัจ 2. สัมมาสังกัปโป ความดำริชอบ และในมรรคอริยสัจแต่ละดวงนี้ก็ยังมีหุ้มซ้อนอีก 4 ชั้น คือ เห็น จำ คิด และรู้

เนื้อหาผู้บรรยายเกี่ยวกับดวงปัญญา ที่มีซ้อนกันอยู่ 2 ชั้น คือ สัมมาทิฏฐิและสัมมาสังกัปโป โดยในแต่ละดวงของมรรคอริยสัจยังมีการหุ้มซ้อนอีก 4 ชั้น ประกอบด้วย เห็น จำ คิด และรู้ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของกาย ใจ

ธรระพี ประช แนวคิด การบำเพ็ญบารมี(๒) บรรเทาทุกข์ ชี้สุขเกษมศานต์ และชี้ทางพระนิพพานแก่เหล่า สาวก ให้พ้นจากทุกข์โศกโรคภัยพิบัติต่างๆ ตามพระองค์ไปด้วย พระพุทธองค์ยังทรงเป็น ยถาวาที ตถาการี ยถาการี ตถาวา

บทความนี้สำรวจแนวคิดการบำเพ็ญบารมีที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงการบรรเทาทุกข์และชี้ทางสู่พระนิพพานแก่เหล่าสาวก โดยเน้นที่ความสัมพันธ์ระหว่างคำพูดและการกระทำของพระองค์ที่ตรงกันตลอดเวลา พระพุทธองค์ตรั

๒๙ เรื่องพระเทวทัต ยสฺส อจฺจนฺตทุสสีลย์ มาลวา สาลมิโวลต์ กโรติ โส ตถตฺตานํ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโสติ ความเป็นผู้มีศีลล่วงส่วน รวบรัด(อัตภาพ)ของ บุคคลใด ดุจเถาย่านทรายรัดรึงต้นสาละ ฉะนั้น บุคคลนั้น ย่อมทำต

เรื่องพระเทวทัตสะท้อนถึงอาการของบุคคลที่วิเคราะห์การกระทำที่ไม่ดีและการล่วงละเมิดศีล เมื่อยกตัวอย่างการทำดีและการทำชั่วที่ดำเนินไปในสังคม นำเสนอภาพลักษณ์ของบุคคลที่มีศีลและบุคคลที่ไม่มีศีล พร้อมทั้งยก

สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ท้าวสหก ผู้ปกครองสวรรค์ชั้น จาตุมหาราชิกาด้านทิศใต้ ปาด อวก พญาครุฑ คือใคร ? ครุฑ มีกำาเนิดทั้ง 4 แบบ คือ เกิดแบบโอปปาติกะ ชลาพุชะ อัณฑชะ และสังเสทชะ มีที่อยู่ตั้งแต่นมนุษย์ ป่

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ซึ่งถูกปกครองโดยท้าววิรุฬหก ที่ตั้งอยู่ด้านทิศใต้ อีกทั้งยังพูดถึงครุฑ เทวดาที่เกิดจากการทำบุญเจือด้วยโมหะ มีการเกิด 4 แบบ: โอปปาติกะ, ชลาพุชะ, อัณฑชะ แล

· สมาธิเปลี่ยนชีวิต ๔๔ มากๆ ที่เป็นแสงสว่างให้กับผม เพราะถ้าไม่มีหลวงพ่อ ผมอาจ จะทำอะไรผิดพลาดเพราะความไม่รู้ไปอีกมาก ผมเข้าใจแล้วว่า ทุกสิ่งที่ได้มานั้นเกิดขึ้นจากบุญที่ผมทำมา นอกจากนี้คุณไอดาก็ได้นั

บทความนี้เล่าเกี่ยวกับความสำคัญของการนั่งสมาธิในการเปลี่ยนแปลงชีวิตให้มีความสุข โดยมีตัวอย่างประสบการณ์ของผู้ที่ได้นั่งสมาธิ ซึ่งพบว่าการฝึกสมาธิช่วยให้จิตใจสงบและลดความเครียดได้อย่างมีประสิทธิภาพ เริ

กฎแห่งกรรม ๒ คำนำ กฎแห่งกรรม ต มนุษย์เราสนใจเรื่องลี้ลับแต่ไม่ได้เชื่อทั้งหมดทุกเรื่องที่ตนสนใจ เพราะเรื่องเหล่านั้นไม่ง่ายนักที่จะเห็นด้วยสายตาตนเอง แต่ทว่ามนุษย์ กลับเชื่อเรื่องที่เห็นประจักษ์แก่สาย

บทความนี้พูดถึงกฎแห่งกรรมและความลึกลับที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะการคลอดของเด็กหญิงอมิลเลีย ซอนยา เทย์เลอร์ ที่เกิดก่อนกำหนด และมีขนาดเล็กที่สุดในโลก มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับสาเหตุและผลของกรรมที่ส่งผลต่อการ

Beyond Expectation Beyond Expectation: คาดไม่ถึง สมเกียรติ เตชะรัตนสิทธิ์ นักศึกษาปริญญาเอก สาขามนุษย์และ สังคมวิทยา คณะอักษรศาสตร มหาวิทยาลัยโตเกียว ผมกำลังก้าวเดินมุ่งหน้าไปยังหอประชุมใหญ่ของ มหาวิท

ในบทความนี้ สมเกียรติ เตชะรัตนสิทธิ์ นักศึกษาชาวไทยที่จบการศึกษาโทและได้ศึกษาเอกที่มหาวิทยาลัยโตเกียว ได้แบ่งปันประสบการณ์ชีวิตที่ผ่านมา ตั้งแต่การเติบโตในสภาพแวดล้อมที่ยากจนไปจนถึงความภาคภูมิใจในความ

รู้ทัน วิบากกรรม จ.อดีตชาติ รับจ้างทวงหนี้ คู่กับลูกสาว เป็นโรคไต ตอนท้อง อดีตชาติ ช่วยแน่ เก็บดอกเบี้ยโหด ไตวาย ลูกสาว สละไตให้แม่ ไต / ฟอกไต ๑ ข้าง โรคไต กรวยไต ไตอักเสบ อักเสบ ๑.อดีตชาติ ปลอมปน ของ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิบากกรรมที่ส่งผลต่อต่อสุขภาพในปัจจุบัน เช่น โรคไตและการกระทำในอดีตชาติที่มีผลทางจิตใจและกายภาพ รวมถึงการทำดีและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ในชีวิตประจำวันเพื่อหลีกเลี่ยงผลกระทบจากวิบากกรรมต

รู้ทัน วิบากกรรม .อดีตชาติ ฆ่าสัตว์ อาหาร ๒.อดีตชาติ ประหารกบฏโดย ให้กินยาพิษ ๓.อดีตชาติ ฆ่าคนและสัตว์ จ.อดีตชาติ ฆ่าสัตว์ท่าอาหาร ๒.อดีตชาติ เลี้ยงสัตว์ไว้ ฆ่าขายและฆ่าทำอาหาร ๓.อดีตชาติ ทรมานข้าศึกใ

เนื้อหานี้พูดถึงผลของวิบากกรรมจากการกระทำในอดีต โดยเฉพาะอย่างยิ่งการฆ่าสัตว์และการด่าว่าผู้มีศีลในหลายรูปแบบ เช่น การฆ่าสัตว์เพื่ออาหารและการทนทุกข์ทรมานของผู้อื่น ในขณะที่ผลของวิบากกรรมนี้สามารถส่งผล

“รวยเรื้อรัง” หรือ “รวยถาวร” ไปทุกภพทุกชาติ สิ่งนั้นก็คือ บุญ บุญ คือ สิ่งที่เมื่อเกิดขึ้นในจิตใจเราแล้ว ทำให้เรารู้สึกมี ความสุข สงบ ชุ่มชื่น ผ่อนคลาย และเมื่อบุญเกิดขึ้น บุญจะไป ทำหน้าที่ปรุงแต่งใจข

บุญคือสิ่งที่เกิดขึ้นในใจและนำความสุข, สงบ, ชุ่มชื่นมาให้ คนที่ฝึกสมาธิจะสามารถมองเห็นบุญได้ บุญสามารถสะสมข้ามชาติและป้องกันการกรรมร้าย เปรียบเสมือนวัคซีนสำหรับชีวิต การศึกษาวิธีทำบุญที่ถูกต้องจึงสำคั

ส่วนบางคนในชาตินี้ทำบุญทำทานมากมาย แต่ก็ไม่รวยสักที ถึงกับบ่นว่า “ทำดีไม่ได้ดี” หรือทำบุญ “บุญไม่ส่งผล” อย่างนี้ก็ มี นี่เพราะในอดีตทำทานมาน้อย จึงไม่สามารถดึงดูดสมบัติให้เกิด มากๆ ได้ ส่วนบุญใหม่ที่ท

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญ และการได้ผลบุญในชีวิต โดยเน้นที่สัมปทาคุณ ๔ ประการที่มีอิทธิพลต่อผลบุญที่ได้รับ โดยยกตัวอย่างนายปุณณะที่ได้รับผลบุญทันตาเห็นจากการทำบุญอย่างถูกต้อง ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบต่างๆ ท

60.0 60.0 60 60 60 60.20 ไปอีกฝั่งหนึ่ง แบกคนเดียว ไหล่เอียงเลย หลายสิบแผ่น จากนั้นถึงขึ้นติดเคลดดิ้งบนวิหาร ยาย ตอนแรกก็เสียว ๆ ครับ แต่ทำไปเรื่อย ๆ รู้สึกชิ้น ไม่รู้สึก ง่วงเลยครับ เราทำกันไปตั้งแต่

การบูรณะวิหารยายเป็นกิจกรรมที่ทำร่วมกันระหว่างพระสงฆ์ สามเณร และญาติโยมในช่วงเวลากลางคืนจนถึงเช้าสำเร็จด้วยความร่วมมือและกำลังใจ ทุกคนได้มีส่วนร่วมในการสร้างบุญที่ติดตัวไปทุกภพทุกชาติ โดยเริ่มทำตั้งแต

11 ก า ร แ ห่ ง 0 5 0 ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ตลอดเวลา ท่าให้ได้ตลอดทั้งวันทั้ง คืน ทั้งหลับทั้งตื่น ยืน เดิน นั่ง นอน ไม่ว่าจะทำอะไร อย่าให้ใจ หลุดจากกลาง อย่าให้สูญเสียการทำใจให้หยุด นิ่ง โดยไม่มีข้

การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง โดยไม่ให้หลุดจากกลางและไม่ต้องมีเงื่อนไขใดๆ ตามคำสอนของหลวงพ่อ การฝึกปฏิบัติไม่จำเป็นต้องมุ่งเน้นที่ผลลัพธ์ แต่ควรมุ่งที่วิธีการ ทำอย่างสบาย

3 บทสวดระลึกถึงพระธรรมกาย ธมฺมกายานุสฺสติกถา ทสพลญาณปวรมัชฌิมั่งคั่ง ปฏิจจสมุปปาทญาณปวรนารี ปัญจินทริยปัญจพลปวรชมนัง จตุสัมมัปปธานปวรอูรุทวยัง ทสกุศลกัมมปถปวรชังฆทวยัง จตุริทธิบาทปวรปาททวยัง สีลสมาธิป

บทสวดนี้กล่าวถึงคุณธรรมและความสำคัญของพระธรรมกาย รวมถึงคุณสมบัติของพระอริยบุคคลและแนวทางปฏิบัติในทางธรรม โดยมีการเน้นไปที่การฝึกฝนเพื่อให้เข้าถึงพระปัญญาและการพัฒนาในด้านต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา

เอ๋อ ก เฮ่ อ ก ส ด ท้ า ย ข อ ง ช อ ก สุ ด ท้ า ย ข า ย ข อ ง ชี วิ ต (๑) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ผ้าที่เศร้าหมองมีมลทินจับ ช่างย้อม นำเอาผ้าผืนนั้นใส่ลงในน้ำย้อมใดๆ คือ สีเขียว สีเหลือง สีแดง หรือสีชมพู

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์ของจิต และเปรียบเทียบกับผ้าที่มีมลทิน การที่จิตเศร้าหมองส่งผลให้เราหวังถึงทุคติได้ แต่ถ้าจิตบริสุทธิ์ ย่อมส่งผลให้เราหวังถึงสุคติได้ เช่นเดียวกับผ้าที่บริสุทธ

ธรรมะเพื่อประชl เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๑) ๑๐ พระรัตนตรัยเป็นสรณะอันเกษม เราเกิดมาภพชาตินี้ ได้ยินได้ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับพระรัตนตรัย และยังรู้วิธีปฏิบัติ เพื่อให้เข้าถึงพระรัตนตรัย นับว่าเป็นผู้มีโชคอย

บทความนี้เน้นที่ความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิต การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่อยู่ภายในตนเอง ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการปฏิบัติอย่างถูกวิธี ไม่มีข้อจำกัดด้านเชื้อชาต

ธรรเพื่อประชาช สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ๒๓๗ การสร้างบารมีเป็นงานหลักของนักสร้างบารมีทั้งหลาย เราเกิดมาภพชาติหนึ่ง ก็เพื่อสั่งสมบุญบารมีเท่านั้น บุญที่เรา สั่งสมไว้มากเข้า ก็จะกลั่นกลายเป็นบารมี เป็นรัศมี กำ

การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตที่มีความสุขและความสำเร็จ ในการสั่งสมบารมีให้อบรมคุณธรรมต่างๆ จะทำให้เรามีความสามารถในการดึงดูดสิ่งดีๆ สู่ชีวิต ตลอดจนเข้าถึงความสุขนิรันดร์ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพ

ธรรมะเพื่อประชาชl นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต ๕๔๔ สําหรับพระอรหันต์นั้น คือผู้ที่สมบูรณ์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา ก๋าจัดสังโยชน์เบื้องสูงได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา คือความไม่รู้ในอริยสั

บทความนี้กล่าวถึงนิพพานซึ่งเป็นเป้าหมายของชีวิต และรายละเอียดเกี่ยวกับพระอรหันต์ ผู้ที่มีศีล สมาธิ และปัญญา สมารถขจัดสังโยชน์ต่าง ๆ ได้ การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นวิธีที่จะเข้าถึงอายตนนิพพาน